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吉凶。 2．仓山区连坂路边小庙。也自称福州祖殿，以求签灵验闻名，存在已上千年。各地的泗洲文佛多是从此分灵出去的。庙内壁上有泗洲文佛简历、签谱和许多锦旗。信徒远自厦门、福清、永泰等地。问签卜卦的形式、...
林晓君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430764679.html
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，象求签问卜之类的活动，随着时代的发展，年青人也抱着好奇心想去碰一下运气，这已转化为一种娱乐游戏。一些佛教器物也会逐渐变为吉祥物，普陀山开展这方面旅游活动具有优势，但为了不冲淡佛教旅游气氛，需加强对...
高军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024565135.html
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得到净化。所以，宗教旅游应该”多了一些人生净化，多了一些思辩性的常识”，而不是简单地停留在低层次的烧香拜神，甚至求签问卦上。各宗教工作部门在遵守宪法前提下可以与旅游部门配合把宗教文化旅游引向正确的轨道，...
林馨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064765371.html
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。同时，人们在生活当中，祖先牌位被恭敬地供奉着，生活生产活动要看黄历，拜菩萨、到关帝庙求签、去城隍庙进香等等，也都体现着自然信仰的大传统文化背景。自觉信仰与自然信仰的交融性，就在于大传统与小传统对社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533566972.html
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居士不晓得佛教经典书籍中的思想，他们变成了寻常的迷信者，只会给佛子们作求签跳神等。众生到佛寺里去也是为了求利，祈幸，别的是不管的。这样的佛教哪能答应得上时局的要求。 人们对佛教普遍持不满的态度。他们...
阮才书(越南)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410469639.html
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文化背景。同时，人们在生活当中，祖先牌位被恭敬地供奉着，生活生产活动要看黄历，拜菩萨、到关帝庙求签、去城隍庙进香等等，也都体现着自然信仰的大传统文化背景。自觉信仰与自然信仰的交融性，就在于大传统与小传统对...
王国英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183873082.html
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没有一成不变的命运，因此，佛法又将命运称为“运命”，也就是说，命运是由我们自己来运载的，它的改变就掌握在我们自己手中，所以，佛教从不主张人们去算命、占卜、求签，看相，因为这是舍本逐末，徒劳无益的，“命...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565681067.html
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岁，石经寺佃户之子，在庙里读过3年书，在10-12岁之间为庙里当过两年打卦童子，18-20岁之间为庙里镇守过两年香会，现住在寺庙右后方，至今仍能清楚快速地背出求签14问的具体内容；何玉书——82岁，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254682143.html
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授戒嘱任国清寺、白云庵（今慈恩寺）护法伽蓝。善男信女在伽蓝殿宿夜祈梦求签夜夜人满。传至日本为“山王一实神道”，明治维新前在僧俗中极具权威。
五百罗汉信仰，天台山石桥方广寺是五百罗汉总道场，寺僧以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141182787.html
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块风水宝地，整个村落就像一艘轮船，这座佛塔就是轮船上的桅杆，做官的经商的都是从这条河乘船出发，一去数十年音信全无。家中亲人盼归心切，纷纷拜神求签。仙人知情后动了怜悯，抛下一签：“挑井九十九。”村人照办...
不详
|五明研究|
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